{"id":4469,"date":"2020-11-03T16:38:26","date_gmt":"2020-11-03T19:38:26","guid":{"rendered":"http:\/\/projetos.wlocus.com.br\/treinamento\/sitefcc\/?p=4469"},"modified":"2020-11-05T13:35:11","modified_gmt":"2020-11-05T16:35:11","slug":"a-exigencias-do-discipulado-segundo-jesus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/projetos.wlocus.com.br\/treinamento\/sitefcc\/2020\/11\/03\/a-exigencias-do-discipulado-segundo-jesus\/","title":{"rendered":"As exig\u00eancias do discipulado segundo Jesus"},"content":{"rendered":"

A exig\u00eancias do discipulado segundo Jesus<\/b><\/span><\/p>\n

<\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/p>\n

Com essa terceira publica\u00e7\u00e3o j\u00e1 tivemos a oportunidade de conhecer um pouco da excel\u00eancia do minist\u00e9rio de ensino do Jesus, bem como, uma r\u00e1pida defini\u00e7\u00e3o do que seria o discipulado. Sabemos que desde a primeira publica\u00e7\u00e3o adiantamos que far\u00edamos uma abordagem a respeito dos elementos no ensino do Senhor Jesus que s\u00e3o meramente humanos. Mas, pedimos um pouco de paci\u00eancia. \u00c9 necess\u00e1rio, antes, compreender quais s\u00e3o as exig\u00eancias do discipulado segundo Jesus.<\/span><\/p>\n

Essas exig\u00eancias aparecem impl\u00edcitas no chamado de Jesus que se constitui no \u201cSegue-me\u201d, ou no \u201cVinde ap\u00f3s mim\u201d em algumas passagens registradas nos Evangelhos. <\/span><\/p>\n

Na metade do Evangelho segundo Marcos nos cap\u00edtulos 8, 9 e 10, Jesus \u00e9 encontrado levando seus disc\u00edpulos para uma jornada. Durante a peregrina\u00e7\u00e3o, Jesus est\u00e1 abrindo os olhos de cegos, levando-os atrav\u00e9s de um caminho que eles n\u00e3o conhecem. Esta jornada \u00e9 o caminho do discipulado.i<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

O discipulado est\u00e1 ligado na a\u00e7\u00e3o da gra\u00e7a em raz\u00e3o da seriedade do processo: \u201cA gra\u00e7a preciosa \u00e9 o tesouro oculto no campo, por amor do qual o homem sai e vende com alegria tudo quanto tem; a p\u00e9rola preciosa, para adquirir a qual o comerciante se desfaz de todos os seus bens; o governo r\u00e9gio de Cristo, por amor do qual o homem arranca o olho que o escandaliza; o chamado de Jesus Cristo, ao ouvir do qual o disc\u00edpulo larga as suas redes e o segue… Essa gra\u00e7a \u00e9 preciosa porque chama ao discipulado, e \u00e9 gra\u00e7a por chamar ao discipulado de Jesus Cristo; \u00e9 preciosa por custar a vida ao homem, e \u00e9 gra\u00e7a por, assim, lhe dar a vida; \u00e9 preciosa por condenar o pecado, e \u00e9 gra\u00e7a por justificar o pecador… A gra\u00e7a preciosa \u00e9 a encarna\u00e7\u00e3o de Deus\u201d.ii<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

Essa \u00e9 a gra\u00e7a de Deus para os disc\u00edpulos. \u00c9 uma jornada a ser empreendida. Contudo, essa jornada \u00e9 acompanhada de algumas exig\u00eancias: obedi\u00eancia, arrependimento, submiss\u00e3o, compromisso e perseveran\u00e7a. <\/span><\/p>\n

A palavra \u201csegue-me\u201d (a<\/span>kolouth\u00e9o<\/i><\/span>) como em Mateus 9.9, est\u00e1 no imperativo, sendo, dessa forma, uma ordem. Por essa raz\u00e3o, aqueles que receberam a ordem de seguir a Jesus, obedeceram imediatamente.<\/span><\/p>\n

Jesus chamou Mateus, como um pecador reconhecido. Todavia, a necessidade de arrependimento n\u00e3o \u00e9 menos evidente nos chamados dos outros disc\u00edpulos, pois o imperativo \u201csegue-me\u201d \u00e9 imediatamente precedido pela mensagem \u201cArrependei-vos, porque \u00e9 chegado o Reino dos c\u00e9us\u201d (Mt 4.17; Mc 1.14). <\/span><\/p>\n

Diferentemente dos rabinos, Jesus rompeu as barreiras que separavam os puros e os impuros, os pecaminosos e os obedientes. Chamou o cobrador de impostos que ficava fora da comunidade de adora\u00e7\u00e3o (Mc 2.14), assim como tamb\u00e9m chamou o Zelote (Lc 6.15), bem como o pescador (Mc 1.15ss). Ele chamou pessoas para segui-lo com a consequ\u00eancia de que deixaram o barco, a barreira de ped\u00e1gio e a fam\u00edlia, revelando um conhecimento surpreendente de sua miss\u00e3o.iii<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

Em um de seus mais importantes discursos a respeito do discipulado, Jesus ilustra o chamado como colocar um jugo \u201cTomai sobre v\u00f3s o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de cora\u00e7\u00e3o, e encontrareis descanso para vossa alma\u201d (Mt 11.29). A figura do jugo sugere muitas coisas. Todavia, a ideia principal \u00e9 a submiss\u00e3o a Cristo na obra para qual foram comissionados. O jugo \u00e9 tamb\u00e9m uma conex\u00e3o entre submiss\u00e3o e sujei\u00e7\u00e3o. \u201cSubmeter\u201d deriva-se de duas palavras latinas, <\/span>sub<\/i><\/span> (\u201csob\u201d) e <\/span>mitto<\/i><\/span>, ou <\/span>mittere<\/i><\/span> (\u201ccolocar\u201d). Dessa forma submiss\u00e3o significa colocar-se sob a autoridade de outrem. O voc\u00e1bulo \u201csujeitar\u201d tamb\u00e9m \u00e9 derivado de duas palavras latinas, neste caso <\/span>sub<\/i><\/span> (\u201csob\u201d) e <\/span>iacto<\/i><\/span>, <\/span>actare<\/i><\/span> (que significa \u201clan\u00e7ar\u201d ou \u201cjogar\u201d). Significa ser <\/span>colocado sob<\/i><\/span> a autoridade de outrem. <\/span><\/p>\n

A palavra jugo ainda remete a outras defini\u00e7\u00f5es. Nos tempos antigos, era costume que quando um governante conquistava outro povo, estendia uma vara presa entre dois pilares, a mais ou menos um metro do ch\u00e3o, e obrigava o povo que havia sido capturado a passar por baixo dessa vara. Essa atitude simbolizava que o povo estava se colocando sob seu jugo, isto \u00e9, submetendo-se \u00e0 sua autoridade. Quando Jesus emprega esta figura, est\u00e1 dizendo que o seguir \u00e9 submeter-se a ele. \u00c9 receb\u00ea-lo como Senhor de toda a vida.iv<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

O pr\u00edncipe dos pregadores, Charles Spurgeon, via o chamado \u201ctomai sobre v\u00f3s o meu jugo\u201d como o seguinte significado:<\/span><\/p>\n

Se voc\u00ea for salvo por mim, eu serei seu Mestre e voc\u00ea ser\u00e1 meu servo; voc\u00ea n\u00e3o pode me aceitar como Salvador, se n\u00e3o me aceitar tamb\u00e9m como legislador e comandante. Se n\u00e3o fizer o que eu requerer de voc\u00ea, n\u00e3o encontrar\u00e1 descanso para sua alma.v<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

\u00c9 imposs\u00edvel seguir a Cristo sem estar completamente comprometido com ele. A falta de compromisso significa desviar-se do caminho ou afastar-se dele. De igual modo, \u00e9 imposs\u00edvel ter um compromisso com Cristo, se n\u00e3o houver o \u201cseguimento\u201d. A falha em segui-lo significa, na verdade, estar comprometido com outros interesses ou ent\u00e3o, estar comprometido com outras pessoas.<\/span><\/p>\n

H\u00e1 quem diga que existem dois evangelhos sendo pregados. Um \u00e9 o evangelho que exige somente a f\u00e9, o outro exige al\u00e9m da f\u00e9, um compromisso por parte do disc\u00edpulo. A mensagem da f\u00e9 somente, e a mensagem da f\u00e9 acrescida da exig\u00eancia de compromisso de vida n\u00e3o podem fazer parte do mesmo evangelho; portanto, uma delas \u00e9 falsa e incorre na maldi\u00e7\u00e3o de perverter as boas novas ou pregar outro evangelho conforme pode ser lido em G\u00e1latas 1.6-9. Aqueles que adotam a primeira posi\u00e7\u00e3o n\u00e3o negam que o compromisso em si seja necess\u00e1rio para o crescimento na vida crist\u00e3. Negam, entretanto, que o compromisso \u00e9 primordial, no sentido de que n\u00e3o h\u00e1 seguimento sem compromisso. N\u00e3o h\u00e1 discipulado sem compromisso.vi<\/sup><\/a> <\/span><\/p>\n

Seguir a Cristo, n\u00e3o se constitui em um ato isolado. N\u00e3o \u00e9 uma atitude realizada uma vez e nunca repetida. O \u201cseguimento\u201d \u00e9 um compromisso para a vida toda, que s\u00f3 ser\u00e1 efetivamente cumprido na eternidade.<\/span><\/p>\n

Isto significa que o discipulado n\u00e3o \u00e9 somente uma porta de entrada, mas um caminho a ser seguido. O disc\u00edpulo prova a validade de sua decis\u00e3o seguindo at\u00e9 o final. O verdadeiro disc\u00edpulo segue Jesus at\u00e9 o fim, em todos os sentidos.vii<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

\n

\n
\n

i<\/a> WATTS, R. E. <\/span>Jesus, modelo pastoral: estudo do Evangelho de Marcos.<\/b><\/span> Rio de Janeiro: Danprewan Editora, 2004. p. 21<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

ii<\/a> BONHOFFER, D. <\/span>Discipulado<\/b><\/span>. S\u00e3o Leopoldo: Editora Sinodal, 1980. p. 10<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

iii<\/a> BROWN, C. <\/span><\/span>O Novo Dicion\u00e1rio Internacional de Teologia do Novo Testamento<\/b><\/span><\/span> \u2013 vol. I. S\u00e3o Paulo: Edi\u00e7\u00f5es Vida Nova, 1984. p. 666.<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

iv<\/a> BOICE, J. M. <\/span>Idem<\/i><\/span>,<\/b><\/span> p. 23-24.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

v<\/a> Apud<\/i><\/span> BOICE, J. M. <\/span>Idem<\/i><\/span>,<\/b><\/span> p. 40.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

vi<\/a> BOICE, J. M. <\/span>Idem<\/i><\/span>,<\/b><\/span> p. 25.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

vii<\/a> Idem<\/i><\/span>, p. 29<\/span><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A exig\u00eancias do discipulado segundo Jesus Com essa terceira publica\u00e7\u00e3o j\u00e1 tivemos a oportunidade de conhecer um pouco da excel\u00eancia do minist\u00e9rio de ensino do Jesus, bem como, uma r\u00e1pida defini\u00e7\u00e3o do que seria o discipulado. Sabemos que desde a primeira publica\u00e7\u00e3o adiantamos que far\u00edamos uma abordagem a respeito dos elementos […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":4473,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"image","meta":[],"categories":[38,34],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/projetos.wlocus.com.br\/treinamento\/sitefcc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4469"}],"collection":[{"href":"https:\/\/projetos.wlocus.com.br\/treinamento\/sitefcc\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/projetos.wlocus.com.br\/treinamento\/sitefcc\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/projetos.wlocus.com.br\/treinamento\/sitefcc\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/projetos.wlocus.com.br\/treinamento\/sitefcc\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4469"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/projetos.wlocus.com.br\/treinamento\/sitefcc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4469\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4481,"href":"https:\/\/projetos.wlocus.com.br\/treinamento\/sitefcc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4469\/revisions\/4481"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/projetos.wlocus.com.br\/treinamento\/sitefcc\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4473"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/projetos.wlocus.com.br\/treinamento\/sitefcc\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4469"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/projetos.wlocus.com.br\/treinamento\/sitefcc\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4469"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/projetos.wlocus.com.br\/treinamento\/sitefcc\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4469"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}